現在の上呉服町、石堂川にかかる西門橋に連なる通りには、西門町･中小路･魚町がありました。上魚町の通りに面した所、お食事の店の横に「参拝入口」と書いた半間ほどの扉があり、その上に、赤い衣に青い袈裟（けさ）をつけた大きなお地蔵様が描かれています。その両側には「葛城地蔵大菩薩」・「将軍地蔵大菩薩」と書いてあります。
　扉を開けると、狭い路地の奥に献灯の提灯が並び、格子戸の中に、左に馬に乗った勇壮なお地蔵様、右に立ち姿の柔和なお地蔵様が祀（まつ）られています。馬に乗ったのは将軍地蔵、立像は葛城地蔵です。三〇センチほどの小ぶりのお地蔵様ですが、色も鮮やかで大切にお祀りされていることがうかがえます。
　葛城地蔵尊は、延喜年中（九〇一〜九二三）地中より発見された梵字（ぼんじ）の彫刻のある石を、当時は浜辺の清らかな地であった冷泉津の富士見坂（糸島富士が見える場所）を選地して地蔵尊としてまつったと伝えられています。宝満山伏（ほうまんやまぶし）が鎮護（ちんご）国家のため春行う峰入（みねいり）を葛城入峰（にゅうぶ）と言いましたが、このとき必ずこの地で法華経をよむ霊場になり、そのため「葛城地蔵」の名を称するようになったといいます。
　将軍地蔵は天文の頃（一五三二〜一五五五）早良郡荒平城主亀井加賀守が博多津に疫病が流行った時、熊野権現（ごんげん）を勧請（かんじょう）し悪魔退散の祈祷を行い、後に強い神将軍地蔵として葛城地蔵に合祭（ごうさい）されました。
　葛城地蔵の本尊は石に梵字を彫っただけのものでしたので、後に参拝者の信仰を得るために、本尊の前に地蔵像を彫刻して安置しました。厨子（ずし）の下には石の塔婆（とうば）が多数重なり、中に五輪塔の破片十五個、石塔の砕けたもの十個ほどが納められているそうです。
　このお地蔵様のおかげで、この町には大火事があったことはなく、B29の空襲でも、戦火は手前で止まり、この町は焼け残りました。出征した町の青年三〇名も一人残らず無事帰還し、交通事故で亡くなった人もこの町にはいない。そういうことで、「生き残り地蔵」ともいわれています。
　すっかり様変わりした街の片隅で、二躰（にたい）のお地蔵様は、遠い昔を、そしてこの街の人々のゆかしい心意気を、しずかに物語っています。

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